- Tekil Mesaj gösterimi - sakat dogacak cocugu aldirmak caizmidir?


	Galiba yukarıdaki tıbbı sihhat ile alakadar bir durum osla gerek. Olayı fıkhen ele alacak olursak efendimiz sallahu aleyhi vesellemin buhari müslim hadisi şerinde gecen şu hadisi şerif ile fakihler bu konuda şu hükmü çıkarmışlardır. hadisi şerif şu şekilddir. Cocuk öncelikle ilk kırk gün annede hani o ilk hali var ya anlıyorsunuzdur işte o şekildedir. seklindedir.Daha sonraki 40 günde kan şeklini alır.Daha sonraki 40 günde et şeklini alır. Daha sonraki 40 gün gökten bir melek gelir ve o et parçasına ruh üfler. ve ona rızkını söyler. onun öldüğünde yani kıyamet zamanı cennetlik mi cehennemlik mi olduğunu diğre tabir ile şakilerden mi said lerden mi olduğunu onun kulağına söyler. Bu hadii şeriftende anlaşılacagı gibi fakihler demişlerdir ki hiç birinin bile bir ayrı görüş belirtmeden aynı bir ağız ile Çocuğa ruh 4. cü 40 günde eklendiği için bu dönemden önceki çocuğun aldırılması mekruh olmakla birlikte caizdir. İlk spermin atılması noktasında ise evet o an milyonalrca atılır fakat hikmet odur ki bir tanesi tutlur yada bazen ikiz olur iki tane tutunduğğu için. bu o sebebin işlenmesinde ki esbablıktır. esbab müsebbide ahkam olamaz. Bu nedenle bunun delil getirilmesi ancak kendi konusunu kapsayacak bir durum olsa gerek. ceninin düşmesi konusund ise kasti olarak daha ruh verilmeden düşürülmüş ise mekruhtur. kerih habis bir iştir. Sadece ceza gerektirir.Bu şuna benzer örneğin hac da tavaf yapmaya giden kişi nasıl ki o haccın kurallarından birini çiğniyor ise ve cezaya tabi ise buradaki cezadan muratta bu şekil bir cezadır. Cinayet değildir yani. silahınızla kuşanın ve kuşatın inş öLÜRSE TEN ÖLÜR ,CANLAR ÖLESİ DEĞİL...