HZ. ZÜLKARNEYN (S.A.)

1. Hz. Zülkarneyn
Hz. Zülkarneyn'in peygamber mi, veli mi oldugu tam belli degildir. Kur'an-i Kerim'de doguya ve batiya düzenledigi seferleri zikr edilmistir. Asil isminin Iskender olup düzenledigi seferlerden dolayi Iskender-i Zükarneyn nâmiyla anilmistir . Kur'an-i Kerim'de : « (Resulüm!) Sana Zülkarneyn hakkinda soru sorarlar. De ki: Size ondan bir hatira okuyacagim » buyurulmustur. Âyette deginilen konu, rivayet edildigine göre, bir gün yahudilerin Mekke'ye gelip Peygamberimizin Tevratta bildirilen son peygamberin olup olmadigini ögrenmek istemeleri'dir. Bunun icin de Peygamberimize bir soru sormuslardir. Baska bir rivayete göre ise bu soruyu Mekke müsrikleri sormustur. Yahudilerin: " Sen bize hep bizden ögrendigin Musa, Ibrahim ve Adem'den haber veriyorsun. Tevratta tek bir yerde bildirilen bir peygamber'den bildir" demeleri üzerine Peygamberimiz : « Bu kisi Zülkarneyn'dir» buyurmus ve bu âyet inmistir . Ibrahim aleyhisselam zamaninda yasayan Zülkarneyn aleyhisselam onunla birlikte haccetti, elini öpüp duasini aldi. Teyzesinin oglu olan Hz. Hizir'i ordusuna kumandan tâyin etti. Bir kavmin istegi üzerine Ye'cûc ve Me'cûc kavminin insanlara zarar vermemeleri icin tas ve demir'den bir sed yapti ve böylece Ye'cûc ve Me'cûc'un hapsetti . Bir rivayete göre bu dilekte bulunan kavim Türkler imis . Bu sed simdiki Cin seddi degildir. Ye'cûc ve Me'cûc kavimleri bu seddi kiyamete yakin delecekler (2. noktaya bakiniz). Hz. Zülkarneyn Asya ve Avrupa kitalarinâ hâkim oldu. Her tarafa Allah'in emirlerini yayip, kâfirlerle savasip, mü'minlere güzel muâmelede bulundu. Medine ile Sam arasinda, Sam'a bes günlük bir mesafedeki Dûmet-ül Cendel denilen yerde vefat etti. Mekke'de veya yine o civarda Tehâme daginda defn edildi . Iskender isimli oldugu icin târihte gecen Iskender isimli bircok hükümdarin Hz. Zülkarneyn'in oldugu itiraf edilmistir. Bediüzzaman bu konu hakkinda mâlumat vermektedir : « Ehl-i tahkikin beyanina göre, hem Zülkarneyn ünvaninin isaretiyle, Yemen padisahlarindan Zülyezen gibi 'zü' kelimesiyle basliyan isimleri bulundugundan bu Zülkarneyn, Iskender-i Rumi degildir. Belki Yemen padisahlarindan birisidir ki, Hazret-i Ibrahimin zamaninda bulunmus ve Hazret-i Hizirdan ders almis. Iskender-i Rumi ise, miladdan tâkriben ücyüz sene evvel gelmis, Aristodan ders almis. Târih-i beseri, muntazaman surette ücbin seneye kadar gidiyor. Bu nâkis ve kisa târih nazari, Hazret-i Ibrahimin zamanindan evvel dogru olarak hükmedemiyor» .
Peygamberimiz (S.A.V.) buyurmustur ki : « Ismini duydugunuz kimselerden yeryüzünde dört kisi mâlik oldu. Mü'min olan ikisi, ikisi de kâfir idi. Mü'min olan ikisi, Zülkarneyn ile Süleyman idi. Kâfir olan ikisi de Nemrud ile Buhtunnasar idi. Besinci olarak yeryüzüne benim evlâdimdan biri yâni Mehdi mâlik olacaktir » . Kehf sûresinin 83-101 âyetleri Hz. Zülkarneyn'in kissasini anlatmaktadir. Genis mâlumat icin oraya bakiniz.

Zülkarneyn Aleyhisselam ordusuyla gece yolda giderken ordusuna

'ayaginiza takilan seyleri toplayin' diye emir verir. Ordu bu emri duyunca;
içlerinden bir grup: -'Çok yürüdük, çok yorgunuz. Gece vakti bir de ayagimiza takilan seyleri toplayarak bosuna agirlikmi yapacagiz. Hiçbir sey toplamayalim'
diyerek hiçbir sey toplamiyorlar.
ikinci grup ise: -'Madem Komutanimiz emretti, birazcik toplayalim, emre muhalefet etmeyelim. Zira ordunun komutanina itaat etmek gerekir.' diyerek az bir sey topluyorlar.
Üçüncü grup ise: -'Komutanimiz bir seyi bosuna emretmez. Muhakkak bildigi bir sey vardir. Bir hikmete mebnidir' diyerek bütün abalarini agzina kadar doldururlar. Sabah oldugunda bir de bakiyorlarki, meger bir altin madeninden
geçmislerde, ayaklarina degen seylerin altin oldugunun farkina varamamislar.
Bunu anlayinca, hiç almayan birinci grup: -Ah niçin almadik! Nasil dinlemedik komutanimizin sözünü. Keske alsaydik! Bir tane bari alsaydik' diyerek pisman oluyorlar.
Az alan ikinci grup ise: -'Ah ne olaydi da biraz daha fazla alsaydik. Ceplerimizi, abalarimizi hinca hinç doldursaydik' diye sitem ediyorlar kendilerine.
Çok alan üçüncü grup ise: 'Keske gereksiz, lüzumu olmayan esyalarimi atsaydim, daha çok toplasaydim. Her seyimizi doldursaydik, daha fazla alsaydik' diyerek, fazla almalarina ragmen üzülüyorlar.
iste bu misalde oldugu gibi, Ahirette bütün insanlarda bunun gibi agitlarda bulunacak.
Kafir olan: - 'Keske iman etseydik, keske inansaydik da hiç olmasa Cehenneme
girdikten sonra iman etmemiz sonucunda Cennete girseydik, ebedi cehennemden kurtulsaydik.'
Mü'min, fakat az sevabi olan: -'Keske biraz daha sevap isleseydim de, biraz daha ikrama mazhar olsaydim.'
Mü'min, çok sevabi olan ise; -'Ah ne olaydi da Makamimi biraz daha yükseltecek bir vakit daha namaz kilsaydim, biraz daha fazla sadaka verseydim, oruç tutsaydim, biraz daha sevap isleyecek ameller yapsaydim...' diyeceklerdir.
Rabbim bu misallerden ders alip, Ahirette pisman olmayacagimiz ameller
islemeyi nasip eylesin. (AMIN)

selamun aleykum ..Allah c.c razi olsun ellerine saglik bacimmmmm