ellerinize saglık canlar...

Yüreğinize Sağlik Güzel Bir Mevzu Benim Bildiğime Göre Faiz Haram Sigara Mekruhtur
Burada Ihvana Katiliyorum çünkü Kurani Kerimde Bazi şeyler Açik Açik Belirtilmemiştir Benim Için Alimlerin Müçtehitlerin Fakihlerin önemi Ayridir
Bunlarin Sözünede Kulak Verelim Ins.
Bu Arada Ismail Abimm Islamiyeti Karalamak Namina üç Beş Tane Sahte şeyh çikti Diye Diğer Evliyalarida Onlarla Ayni Kefeye Koyamayiz
Neyse Pek Kafamdakileri Dile Getiremem Ben Bu Yüzden Yanliş Cümle Kurmuş Olabilirim
Kusura Bakmayin Ins.ne Demek Istediğimi Anlamişsinizdir.

Bence; Kuran'ı incelediğimizde sigara diye bir maddeye de, sigaraya benzer bir şeye de rastlamayız. Kuran'da haramlar dışında mekruhlar kategorisi diye ayrı bir liste de yoktur. Eğer böyle bir çıkarım yapılabilseydi kiloları ortalamadan fazla olanların yağlı ve çok yemesi, kollestrolü olanların kırmızı et yemesi, herkesin kola gibi asitli içecekler içmesi, yatmadan hemen önce yemek yememiz gibi sağlığa zararlı olan yiyecekler ve yeme şekilleri de haram olacaktı. Hatta bir çok beslenme uzmanına göre zararlı olan rafine olmuş beyaz şeker ve beyaz ekmek de sorgulanacaktı. Yani "Sağlığa zararlı olan her şey haramdır" diye bir prensip dinde olsaydı, din çok zor bir yapıya bürünecekti. Allah ne indirdiğini bilmektedir. Allah kulları için kolaylık istemiş, dini kolay kılmıştır. Dinin bir bölümü, emri, yasağı olan her şey bizim sorumlu tutulacağımız alandır. Din içi alanda (Kuran'da belirtilmiş) olduğu gibi, din dışı alanda da (Kuran'da belirtilmemiş) aklı kullanmak bizi en iyi sonuca ulaştıracaktır. Buna göre sigara içenler aklını kullanıp ne yapacağına karar versin. Ama sigaranın dinle bir alakası olmadığını da bilsinler.

1-YAV BEN HARAM DEMEDIMKI HARAM DIYENLERI ELESTIRIYORUZ ZATEN

2.MALESEF KARDESIM NAMAZ VAKITLERINI PEYGAMBER EFENDIMIZ VE ALIMLER BELIRLEMEDI BU KURANI KERIMDE YAZIYOR NAMAZ VAKITLERI RUKU SECDE KIYAM VE FATIHA SURESININ OKUNACAGI…..BUNLARDA FARZ ZATEN

3-HERSEY KURANDA YAZMIYOR DIYORSUNUZ BUNA KARSI CIKIYORUM….(REKATLAR YAZMIYOR DEME)

4-SEYHLERIDE ALIM OLARAK GORDUGUNUZ ICIN HATTA DAHA USTUN GODUGUNUZ ICIN

5-YAV BEN SIGARAYA HARAM DEMEDIM KIIIII…

6-GUNUMUZDE FETULLAH GULEN HOCA ,HARUN YAHYA VE BUNLAR GIBILER ALIMDIR….

7-Fıtır veya fıtra, “yaratılış” demektir. Fıtır Sadakası ise, Ramazan bayramına kavuşan ve aslî ihtiyaçları dışında belli bir miktar mala sahip olan Müslümanların kendileri ve velâyetleri altında bulunan kimseler için yerine getirmekle yükümlü oldukları mâlî bir ibâdettir, bir yaratılış sadakasıdır. Vâciptir. Kişi başına konmuş bir mâlî ibâdet olması cihetiyle baş-göz ve beden zekâtı da denmektedir.
Fıtır Sadakası orucun kabûlüne ve kabir azabından kurtulmaya vesîledir. Ayrıca Ramazan ayı içerisinde yapılan hatâ ve kusurlara da bir kefârettir. Resûlullah Efendimiz’in (asm) oruçlunun boş, çirkin ve kötü sözlerinin günahından arınması ve fakirlere bir azık olması için fıtır sadakasını emrettiğini İbn-i Abbas (ra) rivâyet eder.
Fıtır Sadakasını, aslî ihtiyaçları dışında nisap miktarı mala sahip olan herkes vermekle mükelleftir. Bu malın üzerinden zekâtta olduğu gibi bir yıl geçmesi şart değildir. Bayram namazından hemen önce nisap miktarı mala kavuşan bir kimse Fıtır Sadakasını vermekle mükellef olur.
Nisap ölçülerine sahip olmayan fakir Müslümanlar da Fıtır Sadakasını verebilirler. Peygamber Efendimiz (asm) şöyle buyurmuştur: “Allah zenginlerin malını fıtır sadakasıyla temizler. Fakirler ise verdikleri zaman Allah fazlasıyla yerini doldurur.”
Özürleri olsun olmasın, oruç tutmayan kimseler de fıtır sadakası vermekle mükelleftirler.
Fıtır sadakası kendilerine zekât verilebilecek kimselere verilir.
Bir fitre ancak bir kimseye verilir. Fakîre fitre verirken, bunun fitre olduğu söylenmese de olur. İçinden fitre niyetiyle vermesi kâfîdir.
Fıtır sadakasının verilme zamanı, dört mezhebin umûmî ve ortak görüşüne göre, Ramazan Bayramının bir veya iki gün öncesi ile Ramazan Bayram Namazı arasıdır. Hanefîler ve Şâfiîlerce yaygın görüşe göre ise, fıtır sadakası Ramazan ayı içerisinde de verilebilir. Yoksulların ihtiyaçlarını bir an önce giderebilmeleri için uygun zaman dilimi ve uygun ortam bulunduktan sonra hemen vermek en tavsiye edilen şeklidir.
Fıtır Sadakası bayramdan sonraya kadar verilmemiş ise, zimmetten düşmez; zimmeti devam eder ve ilk fırsatta kazâen verilmesi gerekir. Ancak fitreyi bayramdan sonraya bırakmak günahtır.


KURANI KERIMDE MALINIZIN ZEKATINI VERIN DIYOR…FETVA VERMEYECEGIM AMA BURADA MEZHEP IMAMLARI TAKVA UZERINE HAREKET ETMISLERDIR…YANI BUYUK GUNAH DEGILDIR….NAMAZI KAZAYA BIRAKMAK GIBI YANI



8-YAZDIGIMI ZANNEDIYORUM

9-HEP BASKALARININ GORUSLERINI SOYLUYORSUNUZ ….MESALA SEYHINI OVUYORSUN SEYHININ ALLAH CC NE YAKLASMAK ICIN VESILE EDINIYOSUN…RESMINE BAKIP RABITA BILE YAPIYORUM ONEMLI OLAN DUSUNCE KALB DIYORSUN PEKI SIRK NEDIR DESEM….

10-ALIMLER OGRETMEN GIBI OLURSA SORUNUMUZ YOK AMA SEYHLER GIBI ALLAH CC’NUN SIFATLARINI KENDILERDE DE VARMIS GIBI GOSTERIRLERSE BUNLARI KABUL ETMIYORUM…


KESKE DIYANET ISLERI KADAR TEMIZ OLABILSEK….
ADNAN OKTAR HOCANINDA SITESINE BAKMANI TAVSIYE EDERIM…KONULARI COK GUZEL ACIKLAMIS SADECE ALLAH RIZASI ICIN..

HERKES BILDIGININ HOCASIDIR...VE CEMAAT OLARAK PAYLASMAK GEREKIR....ARTIK TARIKAT KONULARI HAKKINDA YORUM YAPMAYACAGIM

TARIKAT KONUSU BU LINKDE AYETLERLE ACIKLANMISDIR HANGI AYET YANLIS ISE ONU SOYLEYIN DUSUNCELERINIZI DEGIL

Kur'an Işığında Tarikatçılığa Bakış