kalbin iki kapısı vardır.Birisi Meleküt alemine açılır ki,bu,Levhu mahfuz ve Melaike alemidir.İkincisi Havassı Hamseye açılan kapıdır ki,alemi mülk ve şehadete açılır ki,Dünyadır.Birinci kapı Allah(C.C.)Hz.lerinin,zikirle infirat edenlere(seçkinlere) açılır.Nitekim,Resulullah(S.A.V.) Efendimiz Hz.leri;<<Müfferitler sebkat ettiler>>herkesi geçtiler buyurunca,sordular;Ya Resulullah,bu müferridün kimdir?Cevaben buyurdular ki;
<<Allah'ın zikriyle tenezzüh edenler ki,bunların yaptıkları zikir,onların günahlarının ağırlık ve yükünü döker de kıyamette hafif olarak gelirler.>>
şöyle ki;Bunun iki delili var,birisi rü'yayı sadıka'dır,rü'yada bir çok gayıp olan hadiseler inkişaf eder.Bu hal Rü'yada iken gaybi hadiseler inkişaf ettiğine ve gelecekte olacak hadiseler haber verildiğine göre,bu halin uyanık iken de olması,gaybın inkşafı,muhal değil,mümkündür.İkinci delil de,Resululleah (S.A.V.) Efendimiz Hz.lerinin gayipten ve müstakbelde vuku bulacak hadiselerden haber vermesidir.Bu hal Peygamberimize caiz olunca,O'nun,ümmetin varislerine de mümkündür.Çünkü Peygamber demek;Kendisine ümurun hakikatları keşf olunan ve halkın ıslahı ile meşgul olan Zat demektir.Bu Zat'a iman eden ve ayni işlere varis olan zatlara Veli denir.Binaeneleyh,kalbin iki kapısından birisi,dış duyu denen havvası hamse-i zahireye açılır.Yani,(Göz,kulak,burun,ağızdan tatmak,elle yoklamaktan)ibaret olan beş dış duyularımıza açılır.
İkinci kapı da,kalbin içinde,Meleküta açılır ki ,bu kapı Peygamberlerede VAHİY,velilerede ilham kapısıdır.Bu ilham kapısından,ledduni ilimler gelir.(Kiramen Katibin) melekleri,kalp esrarına muttali olamazlar.selam ve dua ile kardeşiniz mehdix.''RABBİNİ KAYBEDEN NEYİ BULMUŞ Kİ,RABBİNİ BULAN NEYİ KAYBETMİŞKİ''.